Deixe que o livre mercado engula os ricos!

A sociedade civil vem sendo tão confundida com a instituição do Estado que anarquistas muitas vezes têm dificuldade de desembaraçar um do outro quando postulam uma sociedade voluntária. Os efeitos dos privilégios garantidos pelo Estado permeiam nossa cultura, nossa infraestrutura, nossas relações econômicas e nosso pensamento. Portanto, a capacidade de descrever um quadro coerente e distinto de um mundo pós-Estado e pós-privilégio é crucial na medida em que coloca constructos contemporâneos de privilégio em relevo gritante.

A responsabilidade social das empresas é aumentar os seus lucros

Quando ouço empresários falarem eloquentemente sobre a “responsabilidade social das empresas em um sistema de livre iniciativa”, lembro-me da maravilhosa história do francês que descobriu aos 70 anos que vinha falando em prosa toda a sua vida.

O que Piketty não entendeu sobre o terceiro mundo

Meus colegas e eu estimamos que por volta de 200 milhões de árabes vivem na mesma circunstância daqueles que tentaram o suicídio – dependentes do mercado informal pra sua sobrevivência e desprotegidos pelo Estado de direito. Sua situação precária e o hábito das autoridades de expropriar e oprimir explica em grande parte por que a população tomou as ruas para protestar contra seu sofrimento – não contra o capital, mas contra aqueles que mantém o capital fora do seu alcance.

O coletor de impostos

- E que benefício eu retiro disso tudo agora?
- A satisfação de dizer:
Que je suis fier d'etre Francois
Quand je regarde la colonne!
(Me orgulho em ser francês
Quando vejo nossas colônias!)

Podemos escapar das classes dominantes?

Nós tendemos a pensar na "classe dominante" como um conceito marxista; mas a noção tem uma longa história antes de Marx, particularmente nos historiadores Gregos e Romanos antigos, e a análise de classe desempenhou um papel central nos séculos XVIII e XIX do liberalismo clássico também. Sempre que as decisões e ações da máquina política são amplamente controladas por um grupo específico, e servem para promover os interesses e reforçar o poder desse grupo, tal grupo é corretamente chamado de classe dominante.

Esse médico tornou as cirurgias cardíacas mais acessíveis aos pobres abraçando a produção em massa

Enquanto ele continuava realizando cirurgias cardíacas em Calcutá, Shetty estava chateado de perceber que a maioria dos seus pacientes não tinha meios de pagar pelo procedimento. 2500 dólares era muito dinheiro para seus pacientes e muitos simplesmente não tinham dinheiro para isso. "Quando eu dizia aos pacientes o custo, eles desapareciam. Eles literalmente sequer pediam um desconto", disse uma vez. Mas Dr. Shetty não estava contente de se manter inerte enquanto seus pacientes ficavam sem cuidados. Em vez disso, ele encontrou um jeito de revolucionar todo o campo de cirurgia cardíaca ao se aproximar da perspectiva empreendedora.

O mito do comunismo primitivo

Como os caçadores-coletores nômades têm dificuldade no armazenamento de capital físico, especialmente alimento, sua resposta ao redor do mundo, de cultura a cultura, é automaticamente transformá-lo em capital humano ao compartilhá-lo com amigos, parentes e vizinhos.

Vivien Kellems: “Por favor, processe-me!”

O livro de Kellems explorou a "lavagem cerebral" realizada nos pagadores de impostos. O imposto de renda, segundo ela, era uma forma de o governo deliberadamente "esconder" dos funcionários o pagamento de impostos e, assim, evitar que eles se tornassem "conscientes" quanto ao que pagam.

Robert Nozick, filósofo da liberdade

Vinte e oito anos atrás, um professor de filosofia da Harvard chamado Robert Nozick fez algo impensável no polido meio intelectual: publicou um livro defendendo o libertarianismo.

Império da Lei versus Decretos Legislativos

Costumes, tradições, maneiras e regras de etiqueta, não leis e regulações governamentais, são o que formam uma sociedade civilizada. Estas normas comportamentais, transmitidas por exemplos, oralmente e ensinos religiosos, representam um corpo de conhecimento destilado por anos de experiência, tentativa e erro. É a moral personificada nesses não farás: matar, roubar, trair e assim por diante. A importância destas normas comportamentais é que as próprias pessoas se comportam mesmo que ninguém esteja vigiando.